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[修真仙侠] 【虞夏群芳谱】(中15)

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这是一篇风格迥异的文章,背景年代久远,语言简练,风格独特,我一直期待启登上帝山、将一切真正握在手中,包括青萝,或许只是因为我自己也不过一个常人,渴望有朝一日能够咸鱼翻身,但我缺乏像启那样的毅力与决心,希望能看到他达成愿望。
其实远古年代比较久远,文章着墨于三代中后期,也是儒家一直心仪的帝王“尧舜禹”,不过文章则赋予了与我所知完全不一样的性格。
首先文中天下正在经历是“公天下”变为“家天下”的大变数,虽然不知道历史是否如此,但就本文来说,启将会把继位的条件从“名望的血脉”——师徒——变为“事实的血脉”——父子——历史上他因此而遗臭万年,而这里却展现了从平民百姓变为执天下牛耳者的故事,一个悲惨的故事,也是一个反抗的故事,其精神内核与“王侯将相宁有种乎”是相似的,也是广大底层人民心底最深切的愿望。
其次是启的计谋问题,我倒倾向于认为他是一个战略家而不是谋略家,他有一种敏锐的直觉,知道该走那条路能够得偿所愿,而这条路要怎么走他却只能随机应变,正如作者所说的,他没有足够的信息支撑他提前布置谋划,他只能为了终极目标而不惜一切展开行动。
最后是青萝的问题,这也是启的源动力之一,在他看来,帝山和青萝是绑定的,登上帝山才配得上青萝,拥有了青萝也才算真正登上了帝山,这也是为何他前面冒着前功尽弃的风险也要救出青萝的原因。
在本文中,我姑且认为启对青萝是真心的,为了她宁愿放弃一切,却又执着得必须等自己拥有了一切才敢拥有青萝。
不过从时代背景来看,青萝似乎也是帝位传承的条件之一——书中的背景或许可以看成是母系社会向父系社会过渡的时期,登上帝山的是男子,婚娶的却是上代帝的女儿,正如娥皇女英之于舜帝,而青萝也是下一代帝的必须条件之一,拥有了她才算名正言顺,这样启把帝位传给儿子才能服众——如果他后面真的要这么做的话。
所以于公于私,启都必须得到青萝。
至于启死于武观之战,这是作者一早设计好的结局,也是真实的历史轨迹,这样也是反抗宿命之人逃不开的宿命,更加具有悲剧色彩,必然会让本书的艺术造诣有所升华。
对此我无意置喙,只是有一个小小的建议,希望作者能够把启死于武观之战与他登帝后称心如意的情节完全划分开来,这样愿意看到最后宿命的人可以体会悲剧色彩,不愿意看到的人也拥有一个美满结局,算是两全其美。
以上这些都是妄自揣测,贻笑大方,希望作者能够继续更新!
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