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| opiio88 发表于 2023-9-5 11:19 只看TA 1楼 |
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[八卦] 群嘲过后，说说这内娱大乌龙[15P] 最近内娱闹出的一大乌龙事件——胡歌退圈。 你应该很难相信吧。 才四十出头，男演员的黄金年龄，正是打拼的时候。 出道以来人气极佳，其中《仙剑》系列 《琅琊榜》更是在两个时代都火到出圈，是不少人的童年滤镜。   很少参加综艺和曝光，几乎没有什么负面新闻。 有什么理由要退圈？ 很快，胡歌亲自澄清了。 那网友应该“虚惊一场”才对。 可这次放出的话，却没那么容易收回，风评也开始掉转。 胡歌没想到这次会进退两难。 问题到底出在哪？ 01 一切的起因是胡歌在8月21日突然发了微博。 如果我未来五年不拍戏……  引发了网友对他想退圈的猜测。 一石激起千层浪，不仅冲上了热搜。 也让他收获了不少网友的惋惜。 正如Sir前边所说他的种种buff和优势，微博评论下，激动、心疼、调侃之类的情绪比比皆是。  大部分都是不舍。 但神奇的操作来了。 就在第二天，胡歌的微博却照常发了营业广告，无缝切换，引得不少网友调侃——   果然过了几天，胡歌在新片《不虚此行》的发布会上，回应了这个风波，说自己经常会自我矛盾。  又让这件事，在不少网友眼里，变成了新片的营销手段。 好嘛，那可以消停些了？ 还没有完。 就在热度还没散去之前，胡歌又发了一张自拍，照片里的他不修边幅，满脸沧桑疲惫。 并且配文是：尽量保持冷静，对不起好多人，希望对得起短暂的一生……  这到底是什么意思？ 猜不透的网友，干脆不猜了，直接改成嘲讽。 发风景图，网友问“又怎么了大小姐”。 胡歌自己还下场回怼了。   果不其然，再度登上热搜。  而在这个过程之中。 经历了过山车心态的路人网友逐渐被更资深的胡歌粉丝科普，这种间歇性emo或者拧巴的状态，就是胡歌的真实生活。 甚至不少人也因此把胡歌的行为标榜成“内娱活人”。 然而矛盾同时也出现了。 过去大家纷纷抱怨内娱没活人。 可是真的有活人的时候，说法又变成了—— “没必要和明星共情。”  所以说，“活人”的标准是能够真实、有趣。 但又不能有普通人真实的困惑、情绪和缺点。 胡歌发现自己卡在了某个尴尬的位置。 一边，他不满足于做一个偶像，试图走出舒适圈，让观众接纳他非偶像的一面。 另一边，他又尚未能找到一个非偶像的支点，让观众摆脱过去的眼光。 胡歌早就开始转型。 但无论是《南方车站的聚会》这样的文艺片，还是《县委大院》这样的正剧，胡歌都没有赢得他在偶像剧中那样的肯定。   胡歌有他高品质的追求。 两部令人瞩目的片——《独自上场》中饰演李娜丈夫姜山，可这部电影不知什么时候才能见到天日；墨镜王的《繁花》，也不知道要等多久。   现在的胡歌，正在转型的虚弱期。 上不上，下不下。 进也不行，退也不行。 可能连他也没料到，对路人缘一向良好的他，大众也逐渐有点失去耐心了。 当然Sir无法为胡歌规划事业发展。 而是在这样一个乌龙事件中。 娱乐圈的残酷，不仅有弱肉强食的背景比拼，就连大众的要求，也逐渐变得严苛。 02 内娱没有活人这个事情，Sir已经说过很多次了。 不论是早年微博刚兴起时，把微博当作朋友圈发的各路明星，还是公众人物在各平台大胆发声的场景。   在当下的娱乐圈都已极少见到。 原因已经无需赘述。 活人发声，已经被归为了某种“不明智”的行为，被意外暴露的真实，除了影响商业价值，更重要的是容易因知名度意外在公众舆论场中出现“议题设置”的现象。 不论是从社会管理的角度，还是商业风险的角度…… 都是不可控的。 为此内娱搪塞出了不少名词，比如“占用公共资源”来进行批驳。  更有趣的是，在意识到没有“活人”发声的弊端后，连“真实”也被打造成了一种设定，成为娱乐的一环。 最具代表性的，就是以“大胆”“率真”和“憨直”等标签傍身的公众人物，各种在内娱凹造型。 人设，取代了“活人”，成为了內娱的主流。 但当你开始聊一个人占用公共资源的时候，背后暗含的潜台词就是： 作为公众人物，占用公共资源的发声，就必须是有理由的。 那对于明星艺人来说，什么叫有正当理由呢？ 抛开正能量、主旋律的宣传，最主要的是，符合身份人设的行为。 比如偶像，应该娱乐粉丝，各种互动，路透，宣传，营销……维护粉丝的情绪价值与情感回报。 在数据上做到极致，有了吉尼斯纪录。   比如艺人，应该出现的是作品，更扩大一些，是对行业中扮演身份（编导演之类）功能的呈现。 做符合艺人的工作。 而且现在的明星微博，名义上是个人号，实质上已经是公司的官方号，负责发布消息、商业合作——   而这个舆论场，是一个有法则的黑暗森林。 所有的发声，都有着既定的方式，按方法来，你好我好大家好，每个人都躲起来静悄悄地活着。 但如果不按方法来，就注定暴露，注定是被群起而攻之。 这种有意塑造的舆论状况，也是网友对胡歌这类发声的揶揄，最聚焦的地方： 作为公众人物，作为艺人，如果说是新片营销，给合作方打广告，在商言商，无可厚非。 但如果是真实想法，那就是冒了“天下之大不韪”。 是妥妥的“占用公共资源”。  因此回到胡歌这件事上，他八月底的所有微博中，那条商业广告，可能才属于“正常”。 除此之外的所有表达，都游走在“艺人”的身份之外。 他的矫情、拧巴、内耗、纠结。 可以看作是艺人自身情绪化呈现。 不职业，但很真实。 但也很容易被看做是，团队为了夯实人设，面对粉丝亲切互动，可能是为了新片宣传的纯纯商业行为。 很职业，但又很无趣。 更难以避免的是，就是会被路人或者局外人从各种角度揶揄，评判，恶意揣度，甚至给人挖坟起底。 扣上各种帽子，且因阶层差异，收入差距，又成为各种愤怒发泄的对象。 Sir都理解。 可这正常么？ 这当然不正常。 也是大部分网友会觉得好像不太对，但是又说不清楚的这层模糊感的来源。 他有资格说，但为什么又觉得矫情；看不惯他的矫情，为什么又觉得他有自由；他的这份自由到底有没有边界…… 可被框定的舆论规范，让大家卯足了劲儿对着艺人责任输出的时候，都会泛起一个疑惑： 规范背后，是什么？ 但那个藏在幕后的东西，才是艺人必须做假人的原因。 03 所谓艺人，艺是主要的，但更关键的，是人。 贩卖人设当然是这个娱乐经济很重要的一环，但这一环带来的副产品，已经需要引起重视。 那个副产品，叫公众人物。 或者用当下最流行的词，叫做“嘴替”。 在演艺圈运转逻辑是：先通过作品获取知名度，再通过知名度转化成更多营收。 因为知名度也是一种资产，也需要持续维护，而公众人物的维护知名度的方式，最重要的，就是“发声”。 不论是为了边缘群体，还是底层民众，或者是社会不公，公众人物从来都是现代社会治理与监督的重要参与者。 因为发声，所以获得支持，再助力于普通人对公众人物本身的支持。 一个正循环。 这也是为什么欧美日韩，都极为重视社交媒体的影响力—— 不论他们是艺人，网红，还是其他领域的成功人士。 他们在利用影响力营业的同时，也承担着相应的社会责任。 二者缺一不可。 比如好莱坞韩裔演员吴珊卓在匹兹堡街头举行的“停止仇恨亚裔”集会发表演讲。  比如2018年戛纳电影节艺人们呼吁男女同工同酬。  胡歌说“去做一些更有意义的事”。 我们不知道这有意义的事具体事什么。 但有一点可以肯定—— 内娱明星能做的事是被圈死的。 他们能够做的，仅仅是卖艺，贩卖个人生活八卦。 再严肃一点的问题？ 轻则“不务正业”。 重则“夹带私货、戏子误国”。 于是我们能看到的明星无外乎两种—— 要么是还在台上赚钱的。 要么是因为捞钱出了事的。  我们无法看到“活人”。 也很难看到具备基本担当的“社会人”。 这就是内娱先天不足，始终矮人一头的原因。 也是哪怕如胡歌这样，还算努力，相对没有太大负面的明星艺人，在公众舆论中，也依然会遇到的门槛。 Sir再拿相对熟悉的港星们举例子。 在网友回忆那个年代香港艺人们还敢于在综艺节目中“口出狂言”，聚焦于那些八卦绯闻的时候。 忽视的，是艺人们也承担的各种社会责任—— 小到社区公共服务，给底层民众送温暖。 大到为公义发声，上街游行，义演赈灾。   就这，他们比起当下那些档期排满的国内艺人们，不论是收入还是自由，都远远不及。 所以回到开始的那个问题。 当艺人的权责界限不够清晰的时候，就必须回答他们又是以什么身份来发声的？ 角色？艺人？明星？公众人物？还是普通人？ 不同的身份，有着不同的舆论场，宽容度。 只可惜，有人都试图把它们混淆在一起，层层包裹，然后打包递给大众。 更可惜的是，大部分人也被规训地只会盯着那些许污点，磨牙吮血。 完全忽视了。 那只递给大众的手，藏着一颗和稀泥的心。 纷繁的身份之下，大家看不到真正的人。 或者说，大家已经不相信那是一个真正的人。 而这种不信任。 恐怕才是内娱、舆论场，乃至更广大的范围的社会讨论中。 躲不开，必将面对的难题。 
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