梦中双蝶

完了，想看雅丹献菊的情节，几乎不可能了，因为什么？雅丹和许剑没有那个时间也没有那个心情了。

      可能很多人要反对，什么把张雅丹献不献菊那么看重？我解释一下男女肛交的过程：

      一：灌肠。一般来说，从容有情趣的肛交，要先灌肠，为什么？因为在肛门里，都有不洁宿便的存在，如果不灌肠，你插两下，保证你的性器上包裹一层黄黄的东西，这样很影响性欲的。所以，肛交前，先给女的灌肠，三四次后，流出来的都是清水，肛门和直肠里都干净了，这样就有性交的性趣了。有人问灌肠是不是很复杂？是不是很危险？其实灌肠很简单，也不危险。条件不方便的，用开水加点自来水，水温温的，弄一根胶管，最好透明的，指头粗细。把温水放在盆里或小桶里，放在高处，一端放在盆里或小桶里，导出水，一端放进肛门里，不用刻意的怎么着，就是女的感觉要排泄了，就抽出肛门的管子，排泄后在灌。这样三四次以后，就干净了。当然，有条件就可以直接调好水温，把淋浴的花撒拧掉，把管口对准女的肛门，拧开水阀门就行了。

      二扩肛：灌肠后，男的把准备好的人体润滑油（这个医药零售部都有卖的），倒一些在女的肛门口，然后用一只手指把肛门揉开，慢慢的在肛门里左右旋转，这样的时候，还要对女的进行爱抚和说些甜言蜜语，消除女的紧张心理，让她慢慢放开肛门肌，慢慢适应对非常敏感的肛门的侵入。等她的肛门适应了一个指头的来回进入。就在加一个手指，用两根手指扩充肛门，这样，等适应了在加一个手指，用三根手指……。

      三：进入：这时就可以肛交了，不过一定要在你的鸡巴上和女的肛门里外多加一点人体润滑油，一边对女的说着绵绵情话，表达着你的爱意和她让你享受她的肛而感激的心情。在慢慢进入时，你要赞叹她的肛门有多么美好和让你多么舒服。这样让她勇敢的承受着你的鸡巴对她肛门的顶压。即使做够了工夫，肛门还是不容易进的。不过，随着你的性器对她的肛门的不间断的持续的施压，最后突然你会全顶进去了，肛门最紧的就是肛门口。

      四：这时你会感到肛门的紧和热那不是阴道能比拟的。随着异物的进入，女的肛门会不由自主的肛门收紧、收缩。那有力的肉圈箍着你的性器往里吸的感觉，你会觉得它象一个湿润滑腻紧热的通道裹着你的灵魂，使你魂飞魄散。说实话，这种感觉比阴道强烈的多。

      当然，你可以不用这些，直接用性器在女的阴道操几下，等女的动情了流出淫液，把淫液抹在肛门口，用湿淋淋的性器直接进行对她的肛门进行性交。这也不行，不过，一来你的性器要够硬。二来不能让女的有后退之路。因为，在往肛门里顶时，她所受到的痛苦和压力大于她第一次破处时的。

      我第一次和女的肛交时，就是直接肛交的，说实话，真的不好进。就好象你生生的用你的性器在一个没有眼的肉堆里，顶进肉堆里一样，可想其中有多么艰辛和不容易，如果能进入肛门里，当然，其中的快感也比平时更强。我的第一次就是，好不容易进入了，等她一缩肛门，我就在也忍住极至的快感，一谢如柱了。她也如中箭的免子，猛的脱开我的压制。捂着肛门雪雪呼痛了。

      以许剑邪恶的淫思，如果张雅丹献肛，肯定是直接肛交了。这样给女的疼痛和心灵震撼是无于伦比的。女人心灵深处深记着男人的是不是你给她多少高潮，而是你给予她肉体上或心灵上的多少痛苦让她永难忘记！

      所以，如果张雅丹献肛了。她的心底算是打上了许剑的络印，在也回不了头了。

      其实，我蛮期待这一刻的。所谓不破不立，完全打碎了，更容易朔造吧。这样情节更具有张力，行文更饱满吧。当然，文章情节会更有看头。虐的虐个死，看色文的刺激个死。呵呵……

      这一章，完全是过渡章节，是给张雅丹回归一个铺垫，其实，我感觉这样的铺垫，对于文学性来说，并不是最好的选择。但是最合理的选择（终于如我所料，福兄打出了亲情牌）。

      因为什么说是不是最好的选择？所谓你作出了多大的努力，得到的果实就会多甜，这章貌似不是陈江作出了多大的努力，而是张雅丹感于亲情的暗中招唤，而自已想回头了！这样的回归对于读者的情绪来说，当然是不满的。没有痛快淋漓的出口恶气，没有深情不悔的表白，没有激动人心的内纠悔恨感动的感人场面，这样的回归好象幸福感弱了很多。

      至于张雅丹表白的她现在亲情大于爱情论，好象她对陈江只有亲情而对许剑有爱情一样让人不爽。

      至于文学可读性来看，陈江应该通过努力，在张雅丹面前把许剑种种卑鄙的手段和邪恶的本性以及种种玩弄女人的劣迹，特别是第一次是有目的迷奸。这样，才能让张雅丹看清许剑是玩弄她而不是爱上她的事实，最后感于陈江的痴情的爱心，和宽大的胸怀，这样才能大快人心，这样的结局读者容易接受下来。

      另外，不要以为许剑拿裸照协迫陈江是多么大的罪过。必竟，他只是协迫，并没有真的散发出去，如果出于爱得到一个女人，段并不是多大的错。于女人来说，如果让她感到一个男人爱她为了得到她，即使他用点手段，她也会感动的，而不是反感，除非这个手段无比恶劣。（不行了，瞌睡了，明天在回复下半部的，下半部在136楼）

[ 本帖最后由 梦中双蝶 于 2011-5-15 19:14 编辑 ]

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福麒麟

梦中双蝶啊有意见，编辑一下！
biepeng:我当然会看过你的回复，感觉你的想法跟我是差不多的！

[ 本帖最后由 福麒麟 于 2011-5-13 13:52 编辑 ]

魔法10

两章就结束了？会不会仓促了点？我想每个人物的结局写写就不止两章节了吧

看来洪文美的死不应该是林青云嘴里说的情况，还有内幕，不过许剑这么内疚又让我有点摸不着头脑，不知道这个坑福大会怎么来填，结合那天洪文美居然会和一个不喜欢的人----许剑一起喝醉酒，我大胆猜测，可能洪文美遭到了某人的性侵犯，而许剑知道此事后，结合此章节的暴怒倾向恶向胆边生将她二次凌辱，所以才会有洪文美不怪他的内容。

这是这篇小说的悬疑部分的核心，是最吸引我继续看书的问题，估计这个问题的答案应该很快会被揭示出来，很期待！

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louyu133

福大，陈江怎么是第三者了？就像前面兄弟举的例子，小3逼迫原配离婚上位，那么原配就是第三者了？大街上随便问个路人都会告诉你，不！
    另外，在国外，视频照片什么的流传是很常见的，尤其是太阳报3版女郎。
    陈江的懦弱一直源于他害怕给雅丹的生活带来灾难，就是那些所谓的视频和照片。可以说陈江是一个很保守的人，所有才会被这些在现在开来根本无意义的事情所威胁。就比如兽兽门，兽兽反而因此事件大火，被媒体炒作，所得利益甚多。
    本书最大的矛盾产生的原因，也就是保守的旧思想没有跟上，或者说是与现在的观念相融合而产生的。如果福大说的，他们最终在一起，那一定是2个人的思想都经历了转变，与时俱进了。
    看了福大，13：32分的编辑。难道说，你要从许剑一直逼婚，而且是强烈的逼婚，不想给雅丹人和空间，使得雅丹心里拿许剑的行为和陈江做对比，念陈江的好？

[ 本帖最后由 louyu133 于 2011-5-13 13:38 编辑 ]

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• 蝴蝶王 金币 +18 您的回复很认真，抽奖去吧！ 2011-5-16 11:06

755544

是这样，可怜陈江的是因为陈江确实是真情的人，大大把陈江写的太好，至于雅丹，大多数是恨齐不争，从法律上讲，她没有错，但是她面对的是中国在宋朝开始的道德准则，并且在文中陈江没有过其它任何女人，这也是大家觉得不平的原因，因为这篇小说很有带入感，所以陈江不肯找其它女人，而选择死守雅丹肯定是让人纠结的，跟因为小说的第一主角是陈江有很大关系，大大可以考虑开双线结局，一个是陈江和雅丹合好，另一个是陈江跟任敏好。看到有些大大的回复，支持许剑的，基本也都是把许剑当作第一主角的，同情雅丹的可能是不喜欢伤害女人吧，这跟很多人在在现实中做人做事的习惯是分不开的，其中中国人现在虽然不信奉儒家，但是儒家文化或者说传统文化的影响已经进了骨子里，刘备说的好“兄弟如手足，女人如衣服”；社会上很多人支持是为了什么，就是因为中国人，是信奉是推崇这种文化的，写小说肯定会有不同意见，能让大家这么反对本身也是一种成功（因为代入感强），福大不用介意。说白了，因为陈江对雅丹不好，束之高阁，大家会接受雅丹出轨，但是不是，人都喜欢独占，所以雅丹是否失贞大家介意，人都有自私的一面

[ 本帖最后由 755544 于 2011-5-13 13:49 编辑 ]

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• 蝴蝶王 金币 +23 您的回复很认真，抽奖去吧！ 2011-5-16 11:06

福麒麟

如果原来配偶和小三结婚了，原配再去追，那么原配就变成了第三者！
775544：我当然事先知道大家会有这么想法，要不然我也就不会这么去写陈江了！

[ 本帖最后由 福麒麟 于 2011-5-13 13:43 编辑 ]

bianxingjin

晕，看来现在又该接一个新的问题了，就是传统道德和所谓的新观念之间关于谁是第三者的辩论之争了~
不过，请福大也不要太放在心上，毕竟是因为福大把这篇文章写得太好了，把人物形象塑造的太有些有肉，感情刻画的入木三分。如过不是如此，大家也不会对这篇文章各抒己见，对其中的是是非非争论不休的！不管是什么样的观点，大家都很感谢福大能为大家献上如此大作，所争执的不过是每个人心中的不同爱情道德观罢了！非常感谢福大！

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• 蝴蝶王 金币 +9 您的回复很认真，抽奖去吧！ 2011-5-16 11:07

bianxingjin

哎呀，本来准备13：10就出去办事的，结果一不小心又搞到了快两点~福大这篇大作真是让我欲罢不能啊！呵呵，希望版主大人不要给我这层楼扣分啊！

louyu133

26楼的兄弟要知道一点，“兄弟如手足，女人如衣服”还有后面2句：手足可以断，衣服不可换。
  在现在这个日益开放（放荡）的现在，的确很需要道德标准去约束人。我的猜测，当然是很可笑的猜测：支持许剑的朋友们呢，大多数是未婚的朋友，喜欢看亵玩人妻；可怜陈江，同情雅丹的朋友呢，很多可能自己已经结婚或者将要结婚，不想看到美好的婚姻被破坏。
  传统的并不是落后的。中国的对与婚姻的传统思想，看上去看不符合历史潮流，但是要知道，稳定幸福的家庭能给下一代最好的环境。单亲家庭或者继父后妈在对待非亲生的孩子，可以说是很苛刻的（我有朋友就是这样的，母亲天天对宠物狗好的不得了，却对我朋友严厉的有些病态，而我朋友，也多年从来未喊过一声妈妈，他们家的气氛，呵呵）。下一代幸福的成长，才会有健康的人生观，世界观。
   外国人近来，不也在发起运动，提倡贞节，提倡忠贞。
    福大，我建了一个QQ群，里面有很多喜欢看小说，聊情节的朋友。我也已经将圣女母亲的作者拉到群里，经常能和作者一起聊天。我也想将你拉入群里，可以不？

[ 本帖最后由 louyu133 于 2011-5-13 14:00 编辑 ]

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• 蝴蝶王 金币 +18 您的回复很认真，抽奖去吧！ 2011-5-16 11:07

755544

引用:

原帖由 福麒麟 于 2011-5-13 13:41 发表
如果原来配偶和小三结婚了，原配再去追，那么原配就变成了第三者！
775544：我当然事先知道大家会有这么想法，要不然我也就不会这么去写陈江了！

中国，是有着4000年文化底蕴的国家，中国人做事情是讲究阴和阳的，也就是说对一件事的看法，既可以说出好来，也可以说出不好来；中国文化源自易经，易经是众经之首，所以大大可以看见，这个世界上，其它所有国家都是一种声音，而中国是两种声音，有利必有弊，说的就是中国人的阴阳，可以说把两面都用的话，也就是中国人所说的“两面派”，人前一套人后一套

马克思的社会主义，到了中国，那叫有中国特色的社会主义，为什么必须有中国特色，因为文化
中国是接受外来文化能力很强的，但是一旦外来文化跟传统文化做出碰撞，那外来文化就必须要接受中国化，否则是无法生存下去的，这也就是为什么，中国人做事儿说话，跟外国人是不一样的
很多人说不接受中国传统，不接受儒家，但是这种文化是骨子里的，有一定先进性，也有些排外，作为女人实际上在唐以前，地位还不算太低，到了宋以后地位就是男人的附属品，男人为了女人放弃政治理想，例如什么冲冠一怒为红颜，那都是扯淡。今天女人的地位提高了，但是中国人骨子里是不能接受女人出轨，或者有另外的男人的，例如他们宁愿雅丹离开陈江后死掉，这就是中国文化，无法改变

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