755544

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原帖由 福麒麟 于 2011-8-7 22:42 发表
呵呵，你觉得他们真的放弃了吗？
反正我看一下他们的回复，莫不是对张雅丹大加鞭挞！
我觉得真的看淡了，放开了，那么这个人的一切在自己眼中都已经变得无所谓了，既然无所谓，怨气从何来？
如果只是单纯为了讨论 ...

..........
貌似是主角跟配角的差别
比如这章，一共出现6个人物，许剑直接就倒下了，林青云直接死了，洪文丽就1句话，刘正刚是新出场的人物，只有唐娜有点戏份，除了刚开始迷奸张雅丹，她的描写也并不多

这样的人物怎么可能过多出现在评论里，作为主角，如果回复中没有张雅丹，那还有的回复么？

至于怨气？比如 郭美美，比如 我爸是李刚，比如 对这回火车追尾，为什么公众对这些人有怨气？那就代表没有放下么？有怨气就代表没有放下么

对许剑，对张雅丹，对李刚，对郭美美的怨气，来自于他们伤害了别人，来自于正义，来自于人性~！不是没有放下

[ 本帖最后由 755544 于 2011-8-8 05:39 编辑 ]

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• 蝴蝶王 金币 +11 您的回复很认真，抽奖去吧! 2011-8-8 09:58

福麒麟

有怨气当然意味着放不下，这是我的理解。
从我本身来说吧，前个月一直关注唐家三少的天珠变，期间更是首次充值去看，后面看得火起，成天开贴骂唐家三少，骂周小胖，骂这个主角行事诡异！
可是现在呢，虽然起点币还有，可是已经一个月没看天珠变，里面的周小胖是死是活，女主角变成谁的性奴也跟我关系了。我觉得这才是真正的放下了！
真正的放下就会采取一种超然事外的态度来看待一个人，一件事。可是充斥于很多人的回复我看好像都是只盯着张雅丹种种不端行为，我想，哪怕张雅丹再怎么不耻，难道就没有一点优点？
JL04兄对张雅丹那段在医院的心理分析，也是当时我写这段的思路！
呵，在很多小说里也会出现这种场景啊，但凡出现亲人和外人有纠纷，不由分说先把自家孩子训斥一顿，以后该包庇的再包庇！
奇怪，以前我都注意到你！这是你第一次回复的吧？
其实年纪大一点的人还是保持着中国这一传统的，只是现在的年轻父母观念改变而！

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• 蝴蝶王 金币 +22 热心交流 2011-8-8 09:59

jl04

呵呵，福大，我可是追你这篇文很久了，1年多了，一开始，我以为就是普通的人妻文，没想到涉及到感情戏这么多，情字最伤人，我被搞的欲仙欲死。以前就想评论，只不过不能不会评，只能看大家在这里说的爽，哈哈
还有，不怕有流氓，就怕流氓有文化，这句话就是说许剑的

biepeng

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原帖由 福麒麟 于 2011-8-8 09:01 发表
有怨气当然意味着放不下，这是我的理解。
从我本身来说吧，前个月一直关注唐家三少的天珠变，期间更是首次充值去看，后面看得火起，成天开贴骂唐家三少，骂周小胖，骂这个主角行事诡异！
可是现在呢，虽然起点币还 ...

我们现在吹的季风是中国传统伦理与西方个人自由伦理的冲突中！如果福大纯粹是描述问题，我想小说是非常优秀的。
要放下，以前听过一个故事：说一个失恋的年轻人去问一个和尚如何放下，和尚做了一个实验，让年轻人拿了一个杯子叫他无论如何不能放开，和尚开始往里面倒开水，结果可想而知。
以前也引过安东尼的话，把那个爱你的人彻底的伤一次后，不可或缺就成了无关紧要。可能爱还在，但有些东西已经变了。这就是放下吧！
放不下只能说伤的不够深……从三少里可以看出福大真的给伤的深了！其实我没看过三少的作品，起点里我觉得yy的比较复合我胃口的都是一些不出名的作品，比如《本色警察》和《黑锅》。
看来张童鞋伤的我还不够深，我还放不下，哈哈。反正看的出7兄是给张童鞋伤透了，真的是可有可无了。

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• 蝴蝶王 金币 +13 您的回复很认真，抽奖去吧! 2011-8-8 11:34

pccpcc

真不敢想象张雅丹又会做出怎样的举动，不要折磨陈江了。

bianxingjin

回biepeng兄，我和你一样，是放不下张童鞋的。其实，我相信7兄实际上也是放不下张童鞋的，正所谓爱之深恨之切。都给伤的麻木了，再看也是心痛，所以索性不如试着去尝试可有可无。要是张童鞋一开始就是个水性杨花之辈，我想现在也不会有这么多兄弟心痛以至于纷纷鞭笞她了。归根到底，还是大家心中的是非善恶，道德良知的观念所致，不管别的角色如何，但大多数人无法接受张童鞋的表现。
   既然无法接受，那就不如去换个角度方位来看待，我们觉得张童鞋脑子给驴踢了，典型的胸大无脑，但从其他一些立场观点来看，并非如此，张童鞋很善良，很受伤，受了很大委屈。这两种不同观点，很难说绝对的对错。“有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空”，金大师如此说，我想，世人都一样，很难做到完全控制自己的思想，一枯一荣，魔亦是佛，佛亦是魔，人生本无绝对的是非对错，所处的地点方位不同，立场思维不同，同一件事得到的就可能是两种完全相反的观点，就像福大所说，许剑就是个游走在善与恶边缘的人物，虽然我还是不能接受这个观点，但是看着几章他的表现，比起林青云之流来说，他还算是良知未泯吧，仅仅是良知未泯而已。就这点，至于你们信不信，反正我是信了   
  我以前看小说文章时有个习惯，看到什么虐心的情节就直接跳过去，要是提前知道某篇小说的结局是悲剧，我就干脆不看，受不了这样的情节，看完后很长时间不舒服。像原创区中的《大明星色情版》，我现在就不看，受不了其中的绿帽虐妻情节。前不久，我同事和他女友分手，痛苦啊，我就劝他多看悲剧小说，多听悲伤歌曲，使劲刺激自己，慢慢被刺的麻木了，也就调整过来了。当你啥时间想起一个人，或者回忆一部作品，真正做到无爱无恨，以一个平常心看待时，你就彻底走出来了。我就这么认为，不过看来我实在放不下，做不到，所以还是要在这里继续腹黑，发泄对张童鞋的怨气~哈哈

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• 蝴蝶王 金币 +40 您的回复很认真，抽奖去吧! 2011-8-8 15:40

biepeng

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原帖由 bianxingjin 于 2011-8-8 13:18 发表
回biepeng兄，我和你一样，是放不下张童鞋的。其实，我相信7兄实际上也是放不下张童鞋的，正所谓爱之深恨之切。都给伤的麻木了，再看也是心痛，所以索性不如试着去尝试可有可无。要是张童鞋一开始就是个水性杨花之辈 ...

如果佛祖能赐我一样东西，我能选择的话，我选择平常心。
但是我知道包括中国佛祖和西方的上帝都没有一颗平常心。但这是我一直修炼的。坐看云起，去留无意！
其实我能走出淫妻情节里的这种纠结，还真的感谢福大的《欲望都市》，我在前几章里通过duanduan的某些留言就深深的体会到了这是一种虚无的虐痛，个体真真能感受的痛苦不是感同身受，而是真实的才是真实的！

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• 蝴蝶王 金币 +5 您的回复很认真，抽奖去吧! 2011-8-8 15:41

bianxingjin

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原帖由 biepeng 于 2011-8-8 14:33 发表

如果佛祖能赐我一样东西，我能选择的话，我选择平常心。
但是我知道包括中国佛祖和西方的上帝都没有一颗平常心。但这是我一直修炼的。坐看云起，去留无意！
其实我能走出淫妻情节里的这种纠结，还真的感谢福大的 ...

一颗平常心，说起来很普通，做起来却是最难的~不说我们这些凡人，不说张童鞋，陈酱油这些作品角色，就说神话佛经传说那些超脱了境界的圣人佛祖，咱们想想，这些传说的存在，真有一颗平常心吗？佛教所说释迦摩尼的自度度人自觉觉他；道教的三清圣人，无论是按照神话传说的圣人不死不灭唯有道统之争，还是历史上李耳宣扬无为而治无欲无求；西方的上帝造世派圣子降世；这些超脱了神灵的存在又有哪个有一颗平常心？要是真有平常心他们还创什么教，宣传什么学说观点啊！
  说句不中听的话， “宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒 ”，这句话的作者也够那个什么了~你要真的无欲无求，那尼玛还说个屁的观点啊，生怕别人不知道自己多么超脱。所以，我说咱们只能尽力去争取一颗平常心，但是真的做不到，可能尝试着摆脱了一个旧的纠结，但又难免陷进新的纠结。因此我一直对张童鞋，陈酱油，许剑这三个人的恩恩怨怨，爱恨情仇纠结不已。

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• 蝴蝶王 金币 +10 您的回复很认真，抽奖去吧! 2011-8-8 15:41

biepeng

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原帖由 bianxingjin 于 2011-8-8 15:00 发表

  一颗平常心，说起来很普通，做起来却是最难的~不说我们这些凡人，不说张童鞋，陈酱油这些作品角色，就说神话佛经传说那些超脱了境界的圣人佛祖，咱们想想，这些传说的存在，真有一颗平常心吗？佛教所说释迦摩尼的 ...

“宠……舒”这句话是建国初北大校长马寅初〔说起这个人，我们如今这么大的人口基数就是因为太祖不听马哥的话啊！〕说的，平常心只是对人和对物的一种态度。任何东西极必反，真真的无欲无求似乎也并不适合如今这个社会，谁能躲过社会伦理？
中国文人一直都未逃脱入世与出世的纠结，所以至今为止我真真的偶像只有一个：苏东坡！
回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴！
也许纠结就不是关键，我们需要的是虔诚的态度，从不轻浮，来面对我们所能遇到的所有偶然！

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• 蝴蝶王 金币 +7 您的回复很认真，抽奖去吧! 2011-8-8 15:41

chizw

张雅丹去找徐剑了哦，可是在公安局撞到刘正刚，然后刘正刚提出这样的条件真是悲剧啊，走出公安局门口的时候就看到唐娜，两个人撞在已经既然没火花不激情啊，唐娜还带张雅丹去公园慢慢把事情的发生说出来，可是张雅丹说的东西说一些又隐瞒一些真是坏啊。
在最后几段感觉张雅丹好像会答应刘正刚的条件啊，真期待下篇会不会有什么变动还是会真的答应了，还有陈江打来的电话会怎么样，真是期待死了，作者快更新吧！

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• 蝴蝶王 金币 +9 您的回复很认真，抽奖去吧! 2011-8-8 16:59