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休閒區聚賢堂活動系列 =^_^=鳥杯之成语接龙

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原帖由 莫伊纳克 于 2011-3-7 18:39 发表

【成语接龙】:敏而好学(敏而好學)
【典故】子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’  《论语·公冶长》
【解释】敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学。
【成语接龙】学非所用
【解释】所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
【出处】《后汉书·张衡传》:“必也学非所用,术有所仰,故临川将济,而舟楫不存焉。”

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原帖由 002193 于 2011-3-7 18:44 发表

【成语接龙】学非所用
【解释】所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
【出处】《后汉书·张衡传》:“必也学非所用,术有所仰,故临川将济,而舟楫不存焉。”
【成语接龙】:用天因地
【解释】:利用天时,顺应地利。
【出处】:《东观汉记·公孙术传》:“蜀地沃野千里,土壤膏腴……所谓用天因地,成功之资也。”
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原帖由 luo000luo 于 2011-3-7 18:47 发表

【成语接龙】:用天因地
【解释】:利用天时,顺应地利。
【出处】:《东观汉记·公孙术传》:“蜀地沃野千里,土壤膏腴……所谓用天因地,成功之资也。”
【成语接龙】:地主之谊
【解释】:地主:当地的主人;谊:义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。
【出处】:《左传·哀公十二年》:“子服景伯谓子财曰:‘夫诸侯之会,事既毕矣,侯伯致礼,地主归饩,以相辞也。’”

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原帖由 002193 于 2011-3-7 18:49 发表

【成语接龙】:地主之谊
【解释】:地主:当地的主人;谊:义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。
【出处】:《左传·哀公十二年》:“子服景伯谓子财曰:‘夫诸侯之会,事既毕矣,侯伯致礼,地主归饩,以相 ...
【成语接龙】:谊切苔岑
【解释】:切:亲近;苔岑:志同道合的朋友。形容志同道合,感情深厚。
【出处】:晋·郭璞《赠温峤》诗:“人亦有言,松竹有林,及余臭味,异苔同岑。”

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原帖由 laofengno1 于 2011-3-7 19:22 发表

【成语接龙】:谊切苔岑
【解释】:切:亲近;苔岑:志同道合的朋友。形容志同道合,感情深厚。
【出处】:晋·郭璞《赠温峤》诗:“人亦有言,松竹有林,及余臭味,异苔同岑。”
【成语接龙】:岑楼齐末
【解释】:只比较末端,方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手,则无法认清事实。
【出处】:《孟子·告子下》:“不揣其本而齐其末,方寸之木,可使高于岑楼。”《幼学琼林·卷三·人事类》:“岑楼齐末,不识高卑。”

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原帖由 阿棧黃 于 2011-3-7 20:00 发表


【成语接龙】:岑楼齐末
【解释】:只比较末端,方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手,则无法认清事实。
【出处】:《孟子·告子下》:“不揣其本而齐其末,方寸之木,可使高于岑楼。”《幼学琼林·卷三· ...
【成语接龙】:末学肤受
【解释】:指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。
【出处】:汉·张衡《东都赋》:“若客所谓末学肤受,贵耳而践目者也。”

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原帖由 002193 于 2011-3-7 21:10 发表

【成语接龙】:末学肤受
【解释】:指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。
【出处】:汉·张衡《东都赋》:“若客所谓末学肤受,贵耳而践目者也。”
【成语接龙】:受宠若惊
【解释】:宠:宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安。
【出处】:《老子》第十三章:“宠辱若惊……得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。”宋·苏轼《谢中书舍人启》:“省躬无有,被宠苦惊。”

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原帖由 anyi333 于 2011-3-7 21:42 发表

【成语接龙】:受宠若惊
【解释】:宠:宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安。
【出处】:《老子》第十三章:“宠辱若惊……得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。”宋·苏轼《谢中书舍人启》:“省躬无有, ...
【成语接龙】惊神破胆
【解释】形容极其恐惧。
【出处】唐·范摅《云溪友议》卷上:“凡所书判,或是卒然,故趋事皆惊神破胆矣。”

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原帖由 002193 于 2011-3-7 21:50 发表

【成语接龙】惊神破胆
【解释】形容极其恐惧。
【出处】唐·范摅《云溪友议》卷上:“凡所书判,或是卒然,故趋事皆惊神破胆矣。”
【成语接龙】:胆大心雄
【解释】:形容胆子大,有雄心,做事无所畏惧。
【出处】:明·杜睿《初闻灯船鼓吹歌》:“船中百翁梁溪酒,胆大心雄选锋手。”

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原帖由 anyi333 于 2011-3-7 22:38 发表

【成语接龙】:胆大心雄
【解释】:形容胆子大,有雄心,做事无所畏惧。
【出处】:明·杜睿《初闻灯船鼓吹歌》:“船中百翁梁溪酒,胆大心雄选锋手。”
【成语接龙】:雄文大手
【解释】:擅长写作宏伟诗文的高手。

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